1464
Eterno es el sucederse de las cosas- la eternidad está formada por el nacer y morir de todos los objetos- es el nacer y el morir de esos objetos.
1463
Si podemos dialogar y comprender al otro, es que sus problemas son nuestros problemas.
1462
Las culturas son sólo las distintas respuestas a un dilema idéntico y universal.
1461
En tres o cuatro conceptos se condensa la historia y la problemática de todo Occidente.
1460
La voluntad de poder- Nietzsche- es sólo la rebeldía contra la procesión muda del propio devenir- la incomodidad natural del espíritu del hombre.
1459
La vida crece sobre las sustituciones sucesivas- es por tanto una suma consecutiva de las muertes, el efecto de la adición de una muerte a otra muerte.
1458
En conocer y dar constancia del devenir- se resume la tragedia de la civilización occidental.
1457
La vida- efecto ilusorio de la perennidad y del traje con el que se viste la muerte en su apariencia inmediata.
1456
Sólo la eternidad de la vida justifica la creencia en el carácter positivo de todo ser vital.
1455
Los caminos que llevan a los dogmas son inescrutables.
1454
En las bolsas de viaje del pensamiento filosófico han de olvidarse los mapas de la razón y la cordura.
1450
Los que no podemos enfrentarnos a los dilemas del filósofo tan sólo construimos nuestra vida en los márgenes exteriores y en las sombras mismas de la filosofía.
1449
En un solo punto coinciden la inmensidad de los significados metafísicos y el chasquido imperceptible de la pulsión química.
1448
Alcanzar el pórtico de los preliminares ya es una hazaña bastante complicada.
1447
En un mundo desérticamente real, los enigmas cobran una consistencia casi omnipotente.
1446
Nada genera más enigmas que la descripción atómica de la realidad en su crudeza.
Eterno es el sucederse de las cosas- la eternidad está formada por el nacer y morir de todos los objetos- es el nacer y el morir de esos objetos.
1463
Si podemos dialogar y comprender al otro, es que sus problemas son nuestros problemas.
1462
Las culturas son sólo las distintas respuestas a un dilema idéntico y universal.
1461
En tres o cuatro conceptos se condensa la historia y la problemática de todo Occidente.
1460
La voluntad de poder- Nietzsche- es sólo la rebeldía contra la procesión muda del propio devenir- la incomodidad natural del espíritu del hombre.
1459
La vida crece sobre las sustituciones sucesivas- es por tanto una suma consecutiva de las muertes, el efecto de la adición de una muerte a otra muerte.
1458
En conocer y dar constancia del devenir- se resume la tragedia de la civilización occidental.
1457
La vida- efecto ilusorio de la perennidad y del traje con el que se viste la muerte en su apariencia inmediata.
1456
Sólo la eternidad de la vida justifica la creencia en el carácter positivo de todo ser vital.
1455
Los caminos que llevan a los dogmas son inescrutables.
1454
En las bolsas de viaje del pensamiento filosófico han de olvidarse los mapas de la razón y la cordura.
1450
Los que no podemos enfrentarnos a los dilemas del filósofo tan sólo construimos nuestra vida en los márgenes exteriores y en las sombras mismas de la filosofía.
1449
En un solo punto coinciden la inmensidad de los significados metafísicos y el chasquido imperceptible de la pulsión química.
1448
Alcanzar el pórtico de los preliminares ya es una hazaña bastante complicada.
1447
En un mundo desérticamente real, los enigmas cobran una consistencia casi omnipotente.
1446
Nada genera más enigmas que la descripción atómica de la realidad en su crudeza.
1426
Si has alcanzado el estado de ánimo filosófico, bienvenido a la excepción que marca la razón de la existencia. Una sola cerveza, un mal sueño, una mala digestión tirarán al traste ese excelente vapor que aún en su escasez constituye nuestra voluntad para vivir.
1425
El ver tiene como objeto las cosas, pensando que abarca todo con su ojo. Pero el ver no abarca lo que es él mismo. El ver, por tanto, es otro objeto más, otra posición del tablero en que se juega.
1424
Sacrificar la vida a los pensamientos o los pensamientos a la vida: ambas opciones son igualmente insatisfactorias.
1423
La embriaguez de la mirada consiste en olvidar por completo que ella misma es una mirada.
Si has alcanzado el estado de ánimo filosófico, bienvenido a la excepción que marca la razón de la existencia. Una sola cerveza, un mal sueño, una mala digestión tirarán al traste ese excelente vapor que aún en su escasez constituye nuestra voluntad para vivir.
1425
El ver tiene como objeto las cosas, pensando que abarca todo con su ojo. Pero el ver no abarca lo que es él mismo. El ver, por tanto, es otro objeto más, otra posición del tablero en que se juega.
1424
Sacrificar la vida a los pensamientos o los pensamientos a la vida: ambas opciones son igualmente insatisfactorias.
1423
La embriaguez de la mirada consiste en olvidar por completo que ella misma es una mirada.
1 comentario:
Las culturas son sólo las distintas respuestas a un dilema idéntico y universal
Totalmente de acuerdo.
Ahora bien, estoy seguro que tu dilema es diferente del mío...
Los caminos que llevan a los dogmas son inescrutables
Jeje, tal vez sean a través del miedo a perder el poder.
Y no hablo del poder político.
:|
Publicar un comentario